粉絲需要歡樂場，人民需要楊超越

摘要：改變潮水方向(xiàng)的，不是文藝青年，而是粉絲文化。

01

2018年行至三分之二，真不知道(dào)該用跌宕起(qǐ)伏，還(h歌視ái)是用毫無波瀾來形容它。

我們也再沒(méi)看到papi醬和咪蒙這(zhè)樣(yàng)王炸級别的工鐵内容網紅，新媒體圈刷屏的《六年，公号改變命運》裡(lǐ)面(miàn)所涉理呢及的人物，其實還(hái)是那些老人家，六神磊磊南多、黎貝卡、徐滬生，還(hái)有新世相的掌門張偉。

絕大多數95後(hòu)和00後(hòu)是不知道(dào)新世相的前身“很資世相”的，也不知道(dào)那句”我們終將(jiāng)改變潮水的方信喝向(xiàng)“原意所指。一切，似乎都(dōu)陷入了總結和反思的那數階段，于是乎不停有公号文章複盤1978年能大、1998年和2008年。

幸好(hǎo)，我們還(hái)有“錦鯉本鯉”楊他間超越，”你不投我不投，菊姐何時(shí)能(néng)出頭“的王菊能章，“鎮魂男孩”朱一龍，不然這(zhè)個2018年得多無趣啊。

用飯圈一句流行的矯情話術來形容今年的粉絲應援現象再好(hǎo)不過(guò)，要短“是你身載光風霁月，光耀我一整段人生”。粉絲的力量讓長用我們看到了楊超越、王菊這(zhè)樣(yàng)不拘一呢黑格的女藝人，其實，也成(chéng)就(jiù)了如今商業化更為成拿輛(chéng)功的新世相。

我看到關于粉絲文化的一個定性解讀，是一段略長(跳冷cháng)沒(méi)有斷句的文字，大家可舞都以憋口氣再看：“指一個個體或者群體紙司由于對(duì)自己内心虛拟的對(duì)象或者是現業藍實存在的一個對(duì)象的崇拜章到和追捧的心理造成(chéng)的文化消費并由此生發(fā)到河的為了自己喜愛的對(duì)象消費和付出無償勞動時(shí)間的一種(zh去村ǒng)綜合性的文化傳媒以及社會(huì)文化現象的總和”。

以前的世相是文藝教主，現在的世相是情緒收割機，亦是一種(zhǒng道林)文化消費現象。放在飯圈，新世相其實也是在情感界走了花路C位出道長物(dào)的，其内容和營銷邏輯都(dōu)在于光藍給粉絲發(fā)行情感社交貨币。每天接近淩晨的時(shí)候，世錯筆相君和粉絲們唠唠内心的嗑，好(hǎo)像每天都又紅(dōu)在和你說(shuō)，既往不戀，縱情向木看(xiàng)前。

所以，改變潮水方向(xiàng)的，不是文藝青年，而是粉絲文化。

02

粉絲文化的構成(chéng)基礎，其實在于現實中缺失的社會(hu黃低ì)關系，少男少女們總是在疲于紙科奔命的職場和生活中無限掙紮。所以，這(zhè)樣(yàng)的趨勢開(kā對暗i)始流行起(qǐ)來：女明星閨蜜化、男演員兄弟化、流量小生一子男友化，情況就(jiù)如同時(shí)代缺什麼(林火me)，就(jiù)會(huì)有什麼(me)樣(yàng)的偶像慢個填充空白。每一個年輕人理想的社會(huì)關系，投射成(chéng)了他紅林們對(duì)明星偶像“愛的标記”。

舉個很簡單的例子，比起(qǐ)有缺點、會(huì)技雜吵架的另一半，帶有偶像濾鏡的愛豆更符合追星族心中的完美情人形象。高低當然，對(duì)于粉絲來說(shuō)愛豆不僅僅是情務外人，他們外表完美，性格開(kāi)朗，善良有禮，積極知我向(xiàng)上，簡直是一切美些家好(hǎo)的化身。

那麼(me)，楊超越呢？她自成可頻(chéng)一派，所以才顯得與衆不同。對(duì)于粉絲來說(shuō)，快友楊超越是”女兒化“，粉絲自稱“媽媽”稱呼她則為“崽”，這(zhè)兩廠從(liǎng)個詞把養成(chéng)系的精髓展現得淋漓鐘件盡緻。粉絲在養孩子的過(guò)程中，不僅將(jiāng)楊超越重新視為親和的對用、可觸及的、貼近真實生活的人，也建立影兒了心理上的親密關系，并從中尋找對(duì)笑吃自己生活的認同和意義。

而對(duì)于飯圈以外的人來說(shuō)，楊超越是“錦鯉化”，他們坐水頻繁在微博、微信朋友圈貼上“轉發(fā)這(zhè)個楊超越，然後數會(hòu)加上自己的願望”。就(jiù)這(zhè)樣(yàng)，有關于楊超謝木越的泛娛樂信息，借助社交媒體不斷延伸，然後(hòu)破知讀壁，成(chéng)為了全民熱議的現象。

因為經(jīng)常在網上沖浪，且樂于在評聽開論下面(miàn)互動，在飯圈盛事(shì說大)之一的微博粉絲嘉年華上，楊超越收獲歌我了一個獎項叫(jiào)做“年度控評藝人”，獎項由粉絲代表給她頒發(fā讀玩)，這(zhè)大概是關于楊超越現象最有意思的一個水大注解。

微博為代表的社交媒體信息傳播的即時(sh錯南í)性和廣泛性讓楊超越粉絲群體得到了極大擴張，畢竟她在屏幕上破音、技歌脫鞋、爆金句等等，都(dōu)是熱搜體質的豐富物料來都。但社交輿論場的公開(kāi)性和公共性也讓非粉絲群體入場提供了便捷雜吧，剛滿20歲的楊超越需要和她的粉絲一起(qǐ)，抵禦诋毀，同時(s紙妹hí)虛心接受批評，而這(zhè)正是飯圈控評文化的趣味所在音章。

我所看到的最合适的一個解讀，來自@豔光四射性冷淡，他說(shuō)，楊超男裡越更像一面(miàn)鏡子，喜歡她的人會(huì)照到自己對(duì)于笨拙聽分的容忍，手足無措和自憐，還(hái)有幼态置身成(ché離訊ng)熟系統下的慌張。不喜歡她的人看到自己對(duì)那刀于公平和資源的锱铢必較，對(duì)别人運氣的不這著甘，對(duì)或多或少虧待過(guò)的自樂麗己摒棄同情。但用奴隸主的心态，去評月農判鬥獸場裡(lǐ)活生生的人，這(zhè)就(jiù)是惡。

可能(néng)很多人不知道(人媽dào)楊超越在《創造101》節目裡(lǐ)說(shuō)過(guò)業知這(zhè)樣(yàng)一段話。“我說西可能(néng)是憑一些傻氣、一些幽師年默感站到這(zhè)個位置，不知靜近道(dào)有沒(méi)有人可以站到我的位置去體會(huì)一下這(zhè)小場種(zhǒng)恐懼感，但這(zhè鄉外)是别人對(duì)我的支持，我不視的能(néng)辜負她們。再害怕也會(huì)站在這(zhè)。”窗計楊超越走紅的最初輪廓在于她的性格和表現，但之後(hòu)是“村民”，城紙也就(jiù)是楊超越的粉絲主導白日了她走紅的話語權。

楊超越後(hòu)來哽咽說(shuō)“幸運是平分給雪人每一個人的，此刻的幸運之後(hòu)會(huì)付出件拿代價，我就(jiù)在承受這(zhè)個高度的代讀文價。”看起(qǐ)來，楊超越并不像茨威格評價瑪美但麗·安托瓦内特的那樣(yàng人舊)，她也明白，所有命運贈送的禮物，早已在暗中标好(hǎo)了師醫價格。

那我們不禁自問一句：在社交媒體上、在應援現冷答場中，粉絲與楊超越這(zhè)樣件用(yàng)的平民偶像，究竟有多遠的距離師器？是否依舊是那45度角的仰望呢？答案恐怕是否定的新雨。

 03

“YOU”—網絡時(shí)代的行腦我們，在2006年被(bèi)美國(guó)《時(shí和鐵)代》周刊給予年度人物的角色，被(bèi)動的、原子般的受衆兒請真正成(chéng)為主動參與者。這(zhè)用來形容當下中國(guó)愛是的粉絲應援再恰當不過(guò)。粉絲與愛豆之間，粉絲與粉絲之間的交往結村外構不斷發(fā)生重建與結構，從而形算技成(chéng)了新型的社交文化生态。

全媒派曾經(jīng)做過(g煙區uò)一篇《粉絲即經(jīng)紀》的報道(dào)，在友喝飯圈搞運營，其實跟互聯網運營的思路很接近——一拍醫個産品的運營，需要内容運營、用戶運營、活動運營三大支撐，這(zhè)樣(yà年站ng)的分工也在飯圈内形成(chéng)了要都常态。而許多粉絲也曾經(jīng)談到，自己一身新媒體技能(néng)其實都(舞厭dōu)是在追星這(zhè)條“開都不歸路”上學(xué)會(huì)的：做圖、排區煙版、剪輯、策劃、文案，為了偶像硬這說生生煉成(chéng)十八般武藝。

在“内容運營”方面(miàn)，後(hòu)雨她援會(huì)一般設置專門的資訊木笑組，追蹤網絡中偶像的各種(zhǒng)痕迹，甚但開至到國(guó)外網站深扒，隻為了將(jiāng)熱騰騰的資生風訊奉獻給粉絲們。而這(zhè)些努力，也讓各大後對拿(hòu)援會(huì)本身成(chéng)為了偶像第一手信息的集散地。不個

粉絲群體在既有的偶像影像資料中進(jìn)行自主創作，將(jiān小不g)原始文本的媒介産品轉化為另外一種(zhǒng)媒介産品，比如微博上的短視中北頻和表情包，比如B站上的鬼畜和彈幕，這(著照zhè)都(dōu)體現出粉絲的二次創作與解構精神。粉絲群體通過黑微(guò)這(zhè)種(zhǒng)文化創作獲得自我知請認同，并能(néng)在自己的厭制族群内部獲得認可，自己創作的二級文本形态也能(néng)經(j山裡īng)由其他粉絲的疊加創作，形高唱成(chéng)三級、四級甚至更多層級的文本形開個态，循環反複，由此催生粉絲族群生成(ché西作ng)産品的繁榮。

這(zhè)些在楊超越這(zhè)裡(lǐ)，顯得更加透笑玩明，她的全國(guó)粉絲會(huì)直接在銀書微博上公開(kāi)了粉絲會(huì)組織架構長水，從線上到線下，從淨化、打投、反黑、控評、網宣、輪博，到線下活動、各地朋議應援，粉絲會(huì)内部還(hái)細分了主頁組、美工組、視學市頻組、文案組和前線組，粉絲在身份認睡身同、群體構成(chéng)、組織運作上，成(c計年héng)熟得不像95後(hòu)和00理線後(hòu)。

在微博粉絲嘉年華上，線下的應援則更為明顯，比如上百自可個攤位，大部分由各家粉絲團自行組織搭建，他們在攤位笑不免費送偶像周邊；對(duì)于站子而言，厲害的資源站站長(cháng)著地往往會(huì)自己掏腰包跟拍偶像，在站舞現場她們擠在最前排，拿著(zhe)長(cháng)槍短炮專注拍照。他會

去年在798參加過(guò)一次微博粉絲嘉年華，今年最直觀的改變便是類北說似音樂節的場地，容納了更多粉絲，他們從四面(miàn)八方音吃而來，真情實感舉著(zhe)偶像手幅公白，這(zhè)和當年高曉松、許知遠們從北京坐火車到上海年到參加羅大佑内地第一場演唱會(huì)的場景并無二緻。隻不過(guò)，新睡時一代年輕人有了自己的養成(chéng)方式。開著

相比起(qǐ)現在光說(shuō)不練假把式的所謂文藝青年，花水楊超越和她的粉絲後(hòu)援團隊行動力和執行力都(dōu)要強很街醫多。在文藝青年和炒币青年都(dōu)在談信仰的時(shí)候，不談信仰的看站粉絲才是那個真正為愛豆充值的群體。

當然了，還(hái)是有人不斷要發(fā)出娛樂至死的觀點，但我們應該承認，無鐵電論身份、階級、民資、教育等方面(miàn)存在什麼(me)章件樣(yàng)的差異，隻要是人，尤其是年輕人，娛樂通常都(dōu)是需要男錯的。用麥克唐納的話說(shuō月喝)：“大衆文化的花招很簡單——就(jiù)舞就是盡一切辦法讓大夥高興”。在喪文化流行的時(shí)候，楊超越和她的粉絲們黑章還(hái)能(néng)帶給大家高興，從這(zhè)點上看，她已經(jīn很門g)天然具備一個女藝人潛質了。

另一方面(miàn)，在粉絲社群的影響下,粉絲們能(些有néng)夠自發(fā)抵制不良消費行為,規制過(guò)師在度瘋狂的追星行為，甚至為偶像捐款做公益，比如謝機楊超越全國(guó)粉絲會(huì)就(jiù)給她家東上鄉江蘇大豐區家庭貧困的學(xué)生搞過(guò)愛心捐資。

04

粉絲族群崛起(qǐ)的根本意義就(jiù)在于打破了原本橫跨在低房明星和大衆間不平等的權力結構，重新分配生拍低産、流通和消費環境中的責任，更多被(bèi)視為可兵“邊緣”和“小衆”的文化樣(yàng)式獲得生存和發(fā)展的空間。

事(shì)實上，社交媒體、明星與粉絲三者處在一個各月又取所需、相互依賴的文化産業鍊上，并且可以預見的是，随著(zhe)粉推如服經(jīng)濟的不斷叠代，這(zhè)三者之間的關系還(há是舞i)會(huì)變得更為密切。

從粉絲到偶像本人，從視頻平台到社交媒體，各個環節内容的流動、共享、協商技腦甚至對(duì)抗，造就(jiù)楊超越。

楊超越被(bèi)群嘲的時(shí)候，人民高行網還(hái)出來發(fā)聲說(shuō)，她的逆襲是一種(zh說冷ǒng)被(bèi)忽視的草根力量，她的背後(hòu)有大量“努力卻得不到電朋關注”的普通人，他們渴望發(fā)光，相對(duì)精英階層，日常充滿了壓力我東和焦慮，看到楊超越在節目裡(lǐ)放聲大哭好土，理直氣壯地釋放自己的害怕和不安，他們有著(zhe)同感，從中呢對獲得壓力的釋放。

超越妹妹的美貌是真實存在的嗎？今天也是給議通超越控評、點贊、打榜的一天，這(zhè)些是村民的日常。被(bèi)一部分文藝林個青年所嘲諷的追星，恰恰有著(zhe)某種(zhǒng)笃定、堅持和行動力，短秒而這(zhè)恰恰是一代文藝青年所缺計懂失的，這(zhè)可真是奇妙的隐喻。好(hǎo)了，雖然我pick的是孟美岐，山是但仍願意捍衛楊超越存在的價值。

而從另一個視角去類比，當你看到粉絲嘉年華現場粉絲在雨中的熱情、話見風中的呼喊和不顧泥濘的雀躍時(shí)，你或少做許會(huì)感歎一句：粉絲需要歡樂場，人民需要楊超越。這靜雪(zhè)本質上是一場屬于這(zhè)個時(shí)代年綠林輕人的修行。